“Embera Wera” en tránsito por Bogotá. Contribuciones para visibilizar el grupo social desde la perspectiva ética de acción sin daño.

Abstract

El artículo busca una aproximación analítica del daño desde la perspectiva ética de la Acción Sin Daño (ASD), en “Embera Wera” o mujeres Embera Katío de Chocó en su tránsito por Bogotá con relación al daño cultural colectivo, que padecen pueblos en riesgode exterminio físico y cultural como el Embera. Hecho visible en grandes ciudades desde hace más de una década, producto del conflicto armado interno y como corolario de numerosas intervenciones humanitarias asumidas por el Estado en Bogotá. Se propone describir el contexto del daño a partir de las violencias como manifestación del mismo. Análisis de contenido desde tres visiones indígenas mediante los mensajes ocultos o latentes al reconocimiento del grupo social que contempla postulados de la ASD; un acercamiento a la identificación de daños durante su tránsito en la ciudad y un modelo de ruta que sugiere la prevención y reducción de daños en las intervenciones de ayuda humanitaria, como a la vez el fortalecimiento de la autonomía del grupo social en apertura al debate ético de reconocimiento a las mujeres Embera al interior del sujeto colectivo, desde el territorio. Finalmente, unas recomendaciones generales a los distintos actores vinculados en la intervención humanitaria y de desarrollo.